做一名合格的温县一中教师
编辑：admin 发表于：2005-04-07 14:43 点击：
科学明晰的办学理念 面向全体，以人为本，全面发展，张扬个性之办学理念即把教师当作教师，把学生当作学生，让教师称其为教师，使学生称其为学生，这也是师本管理模式的内涵。 以人为本其一是以师为本，就是以教师的发展为本。教师是提高教育质量的关键因素
科学明晰的办学理念
“面向全体，以人为本，全面发展，张扬个性”之办学理念即把教师当作教师，把学生当作学生，让教师称其为教师，使学生称其为学生，这也是师本管理模式的内涵。
“以人为本”其一是“以师为本”，就是以“教师的发展为本”。教师是提高教育质量的关键因素，把教师的发展看作是学校的办学目标。马克思主义主张，人类在创造未来的同时，也应创造人类自身。教师也是“人”，也应获得全面的发展。我们必须真心实意地承认教师的利益，尊重教师的发展。
其二是“以生为本”。教师以学生为本。21世纪在教育观念上，最终需要实现的核心转变是在对学生精神生命主动性发展的认识上。21世纪的新型教育主动追求把学生精神生命发展主动权还给学生，我们要培养具有主动发展意识、需求和能力的人。因此，必须改变师生在学校的生存方式。这就要求教师转变自己的教育思想以至教育角色，把自己的职业本质定位为创造人的精神生命。更加关注人的价值，关注人的潜能的开发。
“以人为本”，不可忽视的是“尊重”二字，就是要尊重人的尊严，尊重人的基本权力和责任，尊重人的个体和社会价值。尊重人在自身发展中的主体地位，努力营造民主、平等、和谐、规则的环境。
50多年前陶行知先生写下了这么几句话：“中国要到什么时候才能翻身？要等人命贵于财富，人命贵于权位，人命贵于机器，人命贵于一切，只有等到那时，中国才能站得起来”。同样只有树立了“教师第一”的管理理念，“学生第一”的教育理念，变管理为服务，努力创造适合发展的环境，才能促进人的发展。也只有人的发展丰富多彩，才能促进事业的成功。
永不停息的学习态度（做学习型教师、建设学习型学校、培养学习型学生）
埃德加.富尔在《学会生存》一书中提到：“未来的学校必须把教育的对象转变为自己教育自己的主体，受教育者也必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育，这种个人同他自己关系的根本转变是今后几十年科学和技术革命中教育所面临的最困难的问题。”能不能解决好这个问题，关键在于教育工作者永不停息地学习，做学习型教师，建设学习型学校。
如今，已经不是拿到一个文凭，就可以保一辈子饭碗的时代了。农业社会学一种手艺，可以吃一辈子；工业社会学一种本事，可以吃几年；信息时代要随时学习，终身学习，才能跟上社会发展的步伐。教师发展了，学生才能发展，学校才能发展。 现代社会是一个生理寿命延长，知识寿命缩短的学习社会。昔日有“半部《论语》治天下”之说。以一本书治天下的时代已经过去，而且个人用十几年接受教育所得的知识，竟然也会在短短的期间就已过时。姑不论一般知识的价值，就连高级的专业知识，约在五年内也会失去价值。高级科学技术、医学知识、心理知识……等，实践证明，约在五年之间就已更新。一个在某一领域很有学问，或有充足专业知识的人，如果停滞不再学习，在五年之间，马上就进入所谓的「知识半衰期」。换句话说，他的基础知识仍然可用，其它约有一半的人类新知则已完全落伍。在这种知识寿命缩短的社会，如果个人不再学习，一定落伍。如果停止学习的时间太久，则活得愈老，可用的知识愈陈旧，愈与社会脱节，愈没有活力。如果不断学习，则脑力激荡愈频繁，理念愈新，个人的生命力愈强，社会的活力也愈丰沛。人生已经不能截然分为接受教育及从事工作两个阶段：个人自少至老都要不断的学习。我国所谓活到老，学到老的说法，显得特别有意义。在学习社会中，考试、资格与文凭，虽然仍有价值，但是它们的价值渐失其绝对性，仅有相对的意义。在学习社会中，个人应该活得更积极、更客观、更前瞻、更健康。
大教育家孔子曾经说过：“吾日三省吾身”。圣人尚且要时时反省，何况我们？作为教师，更要有反思的意识和习惯。先问问“是什么”，再问问“为什么”。时常进行反思对提高教师的理论素养、提高教育教学能力、提高专业文化水平有着极大的作用。检讨是成功之母，改变是成功之父。知不足乃上进之阶。我们要扬长避短，推陈出新，革除陋习，积极思考，探索最佳方案。通过多次的循环往复，教师将从中学会教学和学习，教师的定位就会发生变化，从职业教师向研究型、学者型的教师转变，实现专业化的发展目标。
所以我们提倡学习工作化，工作学习化，创学习型学校，做学习型教师。
集体荣誉观念
大自然生物运动的最大奥妙是和谐和集体主义。集体是个体生存的最大保障。要树立“今天你以学校为荣，明天学校以你为荣”的观念，视学校荣誉为工作最高追求。教师以校为荣，学生以集体为荣、以教师为荣。一中现在的辉煌是多少代人努力的结果。一中的现在也有你，但不是个体的你，而是有集体观念、健康人格的你、历史的你。有一中就有你，有你亦有一中（尽管有时有缺点和不足）。如果你失去一中，就会失去你自己，那样学校会感到遗憾，但是学校会勇敢地走向明天，全校教师谁都如此。所以不要妄自尊大，不要碌碌无为，更不能胡作非为。我们作为温县一中的一名成员，就要时刻提醒自己，我们的一言一行都代表着温县一中的形象。也就是我那天所说的，“温县一中”这个名字现在就是一块金字招牌。比如暑假里孟州市有好几处培训班打的都是温县一中名师执教的旗号。这块招牌是全体师生辛勤努力的汗水换来的，要有正确的价值取向。因为有大家的努力，才有了温县一中的今天。但是如果你个人的言行不慎，就会给温县一中带来莫大的损失。我们是集体的一个分子，就像一滴水之于大海的关系，只有在集体的怀抱中才有我们个体的前进和发展。
教风 ： 敬业 严谨 博学 合作
有位教育家说过“教育是事业，事业的意义又在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真。”献身也就意味着敬业。教师对教学投入的积极情感，可以促使学生保持愉快的学习心境，促进师生之间的沟通，从而获得良好的教学效果。这样的教师也因此深受学生的喜爱，在教学中他们愿意学习，具有浓厚的兴趣和强烈的好奇心，积极主动地与环境互动，努力去克服学习过程中遇到的各种各样的困难并有所创新，取得理想的学习效果。
现实生活中我们每个人都在有意无意地传播和接受某种价值观念。对学生来说，他的人生观、价值观的形成在很大程度上取决与教师，学生的人生观、价值观会被教师在人际关系、工作态度、教学风格等方面的榜样作用有意无意地影响着。这些表现最终会通过教师的表情、态度、言语和行为对学生产生潜移默化的影响，进而影响学生人生观和价值观的形成。
在工作之中学会合作，在合作中学会生存。杨振宁博士指出，如果说在过去还有可能一个人独立完成诺贝尔奖项工作的话，那么进入信息社会以来，没有人们的共同参与，相互合作，任何重大发明创造都是不可能的。在经济一体化与专业分工日趋精细的大趋势下，合作意识与合作能力已经成为人们生存发展的重要品质。
要在工作中培养合作意识与合作能力。营造同事间、师生间共同学习、探索研究问题的环境氛围，建立对话式、交互式的教学模式，正在成为教师从业的必备素质。
宽阔的知识面是一个人文化素质的基础。美国曾对1311位科学家的论文、成果、晋级等各方面作了五年的调查，发现很少人是仅仅精通一门专业的“人才”，而多是以博取胜的。古人云：“水深则所载者重，土厚则所植者藩。”盆水无以行舟，寸土难以植树。如果教物理只攻物理，讲语文只看文学，专攻一门不及其余，就像小孩子搭积木，到了一定层次、高度，就再也上不去了。
汉代张衡不仅在天文学方面做出了巨大的成就，而且在地理学、数学、机械学、文学和绘画等方面都有重要成就；祖冲之不仅在数学上有巨大贡献，在天文、历法、哲学、文学方面有很有建树；沈括的《梦溪笔谈》是我国科学史上极为重要的综合性著作，内容包括数学、物理、化学、生物、气象、地质、地理、医学、工程技术、考古、音乐等。李叔同先生在浙江两级师范学校教美术和音乐时，学生对美术、音乐看得比国文、数学等更重，因为他所懂得的不仅是美术、音乐；他的诗文比国文先生好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……这好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。这些都充分说明，渊博的知识是形成一方面专长的基础。
德才兼备
“国无德不兴，人无德不立，师无德则不能为师”。对于每个教师，只有师德水准高，才能产生提高自己业务素质的强烈愿望，才能克服种种困难，全身心投入到工作中去，才能在取得成绩后虚怀若谷，永不停步。
“人才”即“做人”与“才能”的统一。“人”即“人才”的思想层面；“才”即“人才”的知识、技能和特长层面。品质修养在人的素质结构中处于核心地位。在成才问题上，历来的观点是“欲成才，先成人，不成人，宁无才”。
车尔尼雪夫斯基说过：“有教养的人必须具备三个品质：渊博的知识、科学的思维习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯思维就是粗鲁和愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。”实践证明，只重视“才”，忽视为人，是短视的。无论在古代还是现代，道德与文章并重，德艺双馨，是对人的要求，也是人自身的祈求。上海交大前身督学唐文治有一句话值得我们品味：“须知吾人欲成学问，当为第一等学问；欲成事业，当为第一等事业；欲成人才，当为第一等人才。”“而欲成第一等学问、事业、人才，必先砥砺第一等品行”。教师对工作和学校的态度是决定教师在学生面前的行为表现的两个因素。教师的行为表现同时决定了学生是否积极学习或者向同学推荐你的可能性。而这种推荐和继续积极地学习决定了学校的教学质量。所谓“亲其师，信其道。”就是这个道理。
“教书德为先，博学探桃源。愿君惜光阴，后生畏前贤。” |